Розмова з домашніми улюбленцями - це не шалено, це ознака соціального інтелекту

Я визнаю це: я розмовляю зі своїми домашніми улюбленцями. Я навіть маю різний голос для кожного. Мої друзі, що не є тваринами, вважають, що вести ці однобічні розмови безглуздо і більше ніж трохи божевільно. Але Ніколас Еплі, професор науки про поведінку в Чиказькому університеті, не погоджується. Він вважає, що цілком нормально брати участь у такій поведінці, і це фактично може вказувати на більш високий рівень соціального пізнання.

великі потреби датчанина

Еплеї є автором Непомітно: як ми розуміємо, що думають, вірять, відчувають та хочуть інші.Його вважають одним із головних світових експертів із феномену антропоморфізму - схильністю присвоювати людські думки, почуття чи характеристики нелюдському об'єкту чи істоті.

Антропоморфізм часто зустрічається у дітей, які вміють годинами поспішати розмовляти з уявними друзями та іграшками. Це абсолютно здорова поведінка, і допомагає їм розвивати соціальні навички, які знадобляться в подальшому житті.

Ми очікуємо, що в міру дорослішання ми зростатимемо таку тенденцію, і здебільшого це робимо. Але, на думку Еплі, довіра неприємностей у стосунках з нашими собаками або благання наших довірливих старих автомобілів 'Пройди нас ще одну милю' не робить нас незрілими або божевільними, це робить нас налагодженими людьми.

'Протягом багатьох століть наша готовність визнавати розум у нелюдях сприймалася як певна дурість, дитяча тенденція до антропоморфізму та забобонів, якими переросли освічені та чітко мислячі дорослі', - пише він у своїй книзі. «Я думаю, що цей погляд є і помилковим, і невдалим. Визнання розуму іншої людини передбачає ті ж психологічні процеси, що і розпізнавання розуму в інших тварин, бога чи навіть пристосування. Це відображення найбільшої здатності нашого мозку, а не ознака нашої дурості ».

Людський мозок запрограмований на пошук облич - особливо очей - інших, на предмет ознак їх справжньої природи, навички, що часто є відповідальним за саме наше виживання. Скільки разів ви чули, як людина описувала «погані почуття», які вони відчували щодо того, хто згодом виявився небезпечним?

За словами Еплі, ми 'чутливі до очей, тому що вони пропонують вікно в розум іншої людини'. З урахуванням сказаного, це не здається дивним, що дивлячись у душевні, виразні очі наших улюблених домашніх улюбленців іскримо наше природне бажання зробити соціальні зв’язки.

У нас також є тенденція присвоювати імена речам, які ми любимо - найпоширенішій формі антропоморфізму. Люди роблять це з неживими предметами, від яких ми залежимо вже понад тисячу років (мислимо кораблі та зброю). Цілком природно розвивати емоції до нелюдських предметів, які відіграють певну роль у самому нашому виживанні, хоча ми знаємо, що вони - просто 'речі'.

собака має шлункові помилки

Тема антропоморфізації тварин дещо складніша. Вчені вважають, що тварини мають 'сірі розуми' - значить, вониможе маємо свідомі розуми, подібні до нашого, але ми не можемо це остаточно довести. Ми можемо не мати технології для читання розуму наших собак та котів, але я думаю, що ті з нас, хто провів життя навколо них, можуть засвідчити, що їх емоційна свідомість є надзвичайно подібний до нашого.

Здатність визнавати тварин подібними істотами, яким ми можемо довіряти та взаємодіяти - ознака соціального інтелекту, нікукі поведінка улюбленця Тож наступного разу, коли друг чи кохана людина роздивлятиме очі, коли ви балакаєте з домашніми улюбленцями, скажіть їм, що ви просто більш соціально розвинені, ніж вони - ви не очікували, що вони зрозуміють!

H / T до кварцу

Ви хочете здоровішої та щасливішої собаки? Приєднуйтесь до нашого списку електронних листів, і ми подаруємо 1 прийом їжі собаці-притулку, яка потребує!